黎锦技艺遗产的存续状况

　　黎锦技艺历史悠久。先秦时期，黎族人民就会用棉花纺织，比中原地区早千年以上；汉代黎锦技艺已达到很高的水平，此后黎族地区出产的棉纺织品在历代多作为进奉朝廷的贡品；宋代，黎族的棉纺织业仍领先于国内水平；清代，黎锦已成为国内外贸易的珍品。

　　十九世纪中期，黎族外围地区一向所用的土棉纱，逐渐为外来工业纱线布匹代替。在黎族居住的山区，由于商业经济不发达，棉纺织技艺还继续保存着。二十世纪中期，黎族社会生产和生活方式发生重大变化。

　　黎锦过去是黎族人民的生活必需品，现在绝大多数仅在信仰活动、节庆、婚嫁、丧葬等民俗活动中才使用。

　　过去黎族聚居区普遍种植的本地特产棉花，现在已极少种植了，致使手纺纱线原料十分匮乏。现代种植业的发展挤占了野生植物的生存空间，使得天然染色原料的采集变得非常困难。

　　历史上，黎族妇女普遍掌握该技艺。20世纪50年代，掌握该技艺的黎族妇女约有5万人，到20世纪70年代数量减少了一大半。目前，掌握该技艺的黎族妇女已不足1000人，且多为年过七旬的老人。其中掌握絣染技艺的不足200人，掌握双面绣技艺的仅有5人，龙被制作技艺则已无人能够完整地掌握。

　　尽管历经威胁和风险，但该技艺仍活态传承至今。黎族人民为了该技艺的传承做出许多努力：民间组织多次举办专项赛事和培训班；五指山市冲山镇番茅村等一些村寨，村民自发地组织起来，从事黎锦技艺传承和制作；老艺人主动招徒授艺，将精湛技艺传授给年轻人。