黎族赛方言长调

黎族赛方言长调，为黎族赛方言长凳调的简称，也叫做黎族赛方言长匾调，是黎族民歌的一种演绎形式。

黎族赛方言长调演变自黎族短调，最先萌芽于明朝中期，是那时候居住在陵水黎族自治县的隆广镇、田仔乡的赛（加茂）方言的黎族人们为了适应当地的风俗习惯，在黎族短调的基础上，经过长时间的探索和改良后演变而来的一种新型黎族民间曲艺。它主要是演唱的时间可以变得很长，并且可以根据演唱者的唱法加入大量的衬音，唱出不一样的旋律。

黎族赛方言长调于明朝后期逐渐成熟，并随着和外乡人的通婚而传到田仔乡的周边乡镇，于清朝中后期为鼎盛时期，涵盖了包括隆广、田仔、文罗、本号、群英镇等地方在内的所有赛（加茂）方言的黎族人聚居地。

黎族赛方言长调多用于黎族赛（加茂）方言人民结婚时迎亲和接亲上，演唱时多坐在长凳或长匾上，桌上要摆着山兰米酒和熟鱼。黎族赛方言长调遵从黎族新民歌的曲式，一般七言一句，四句为一首，但即使这样的一首歌谣却可以有艺人的演绎而唱到4至5分钟，而且，在一首歌谣里面，它没有固定的调式，有时是3 /4拍，有时是4/4拍，或者别的，属于比较自由的唱法。黎族赛方言长调以前没有乐器和，后来根据需要和出现了八音队后，逐渐的就用箫、二胡、唎咧等民族乐器来配乐。

黎族赛方言长调演唱时主要发音为鼻子，利用鼻子来控制气流产生声音，再配上口音，结合而成，是种比较少见的唱法。

黎族人民没有文字，所以黎族方言长调没有乐谱相传，只有当地人的口口相传，长时间处于自生自灭的原生状态。虽然现在有用汉语的音乐形式编译成曲谱。