乌烈村现有252户,人口约1000人,美孚方言黎族附近600人。符姓、杨姓人家的祖先迁来的时候,这里满山遍野都是山柳树。美孚方言黎语称山柳树为“革烈”,故名为“革烈村”。1932年德国学者H.史图博来海南岛搞人类学调査时曾到过这里,后来在他写的《海南岛民族志》中称为“荷乐”。黎语汉字译音原为“钱烈”,中华民国初期改为“乌烈”。其实,黎语汉字译音为“革烈”更近似美孚方言黎语读音。1967年改名“红峰”,1984年复用“乌烈村”。据新编撰的《昌江县志》载,乌烈村始建于明末清初。
符姓祖先“弧懂茫”,美孚方言黎语“弧”即祖先,“懂茫”即古老、原始。意思是最早迁居乌烈村的始祖。符氏至今有55户,人口约275人。
杨姓祖先“弧特”,美孕方言黎语“特”即低、下。杨氏当年是符姓带着跟来的,相对符姓而言,杨姓氏族的地位要低一些。杨姓至今有50户,人口约200人。
石姓祖先“弧胚”,美孚方言黎语“胚”即高,是祖先出生高贵的意思。相传很久以前村民集体上山围猎,围猎结束下山时,人们赶着狗回家,有一只狗对着一块奇形怪石狂叫。人们觉得奇怪,便想把石头抬回村里。用了几种藤条抬都断,后来用了一种叫“拥猫”的藤抬,“拥猫藤”算是不断了,可抬的木棍却又折断了,换了几种木棍都不行。有个符姓的“革魃”就将弓穿过藤圈挎在背上驮回家来,放在鸡笼盖上。晚上,“革魃”在梦中听见几声雷鸣,雷声过后隐约听见婴孩的哭声,梦醒一看,石头不见了,只见鸡笼盖上一个男婴在哭泣。孩子长大后,其后代便沿用石姓。石姓现在有56户,人口200多人。
雷氏祖先“弧革康”,美孕方言黎语“革康”即水头村,语意表明雷氏祖先是从水头村来的。雷氏的来源有两种说法。—是乌烈村一符姓女子嫁到水头村,雷姓丈夫死后她便带两个儿子回乌烈村居住,儿子长大后仍用雷姓。水头村因他们回乌烈村居住而至今已没有雷姓。乌烈村也因为他们回来而从此开始有了雷姓:至今雷姓有38户100多人。二是其来源与石姓祖先的来源同出一个传说。
洪姓祖先“弧尼下”,“尼下”是重合村西约2千米处的哈方言黎族小村子,“弧尼下”即其祖先是从尼下村来的意思。有|两种说法,一是说乌烈村一符姓人家与尼下村一洪姓人家是非常相好的“同年”(朋友)。洪姓家境贫穷孩子多,符家富裕无儿子,便把洪姓一个儿子过继符家。符姓老人双双去世后,因种种原因,复用洪姓,乌烈村便有了洪氏。二是杨姓人家上山砍山兰园,挂在树上的竹筒饭一连几天不知道都被谁偷吃了,经过留意观察,他发现一个衣服破烂的年轻人正偷吃他的饭。他冲上去要打时,那人忙跪下求饶,向他表明身世,并求他收留作儿子。杨姓人家可怜这个尼下人,收留了他,待长大后仍让他袭用洪姓。现在洪姓人家有53户,人口约200人。
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