海南文化网：海南摇船放歌的疍家婚俗

1、疍家婚庆喜宴，欢声笑语，场面热闹。（资料图片）

2、疍家迎亲婚船

3、亲朋好友各自驾舟赴疍家喜宴

海南文化网：在中国漫长的历史长河中，疍家是一个极为特殊的群体。他们分布在广东、广西、福建和海南沿海一带，常年生活于江海之上，以渔业为主，漂泊不定。随着疍家人陆续上岸，他们的生活习俗也发生了巨大的改变。而这种改变，在婚俗中有着很大的体现。

从海上漂至陆地的变迁

由于没有田地，以水为生，疍家形成了一些有别于陆上社会的习俗，在旧时也因此受到陆居族群的排斥与歧视，由此也造就了疍家人在族群内部相互通婚的传统。

对于疍家人内部自互婚配的传统，清乾隆《海丰县志·杂志》就有记载。其中谓疍民姓有七：麦、李、石、徐、苏、钟、梁，士人（即陆上人）“不与通婚”。民国《潮州志》亦谓疍民“惟捕鱼装载以供食，不通士人婚姻。”清光绪《惠州府志》也记载疍民“语言与土人微异，土人不与结婚。近亦有土著视平民间与下户通婚者，然亦鲜矣。”迄至民国时期，随着渔业生产的发展，才开始有部分陆上的贫苦青年下海捕鱼而入赘疍船，方打破陆上人不与疍家人通婚的陋俗，但依然少有陆上女子嫁给疍家人。

然而，随着时代的变迁，疍家人逐渐迁往陆地，融入陆地汉人的生活，这种婚姻的禁锢也被打破。如今，疍家的年轻人们也早就享有了自由的婚恋。

有女未嫁船尾摆盆花

“以前男的看上哪个女孩子，就要托媒婆去上门说媒。有时候说媒要说上一两年才能成婚的。”在三亚市南边海路的一栋民房里，77岁的梁云志回忆起自己年轻时代疍家人的婚事。

青年男女的婚姻往往由父母做主，自己不能自主择偶。海上疍家常常在船尾放置一盆花或草，放花意喻家中有女未嫁，放草表喻意家中有男未婚，以此招来媒人撮合婚事。据清人屈大均《广州新语》记载：男女成年后，疍家人在船头放置一盆花传递通婚信息，“其有男未聘，则置盆草于梢，女未受聘，则置盆花于梢，以致媒约。婚时以蛮歌相迎，男歌胜则夺女过舟。其女大者曰鱼妹，小曰蚬妹。鱼大而蚬小，故姊曰鱼，而妹曰蚬云。”

“我娶我老婆的时候，通过媒婆去女方家沟通。她母亲当时说要等到姑娘18岁才出嫁，等到姑娘18岁了，又说要等她家里的哥哥结婚了才能出嫁，这样来来去去就拖了两年才等到我老婆。”梁云志笑着说。

媒婆在疍家人的婚事中扮演着十分重要的中间人角色。若男方想要娶女方，则需要找媒婆上女方家说媒，包括与女方家长商讨彩礼、结婚时间等事务。而在现今疍家人的婚事中，虽然媒婆这个角色的重要性已经大不如前，但依然有一些遵循传统的家庭会需要她们。“现在的人结婚，也还是需要找媒婆到女方家去商量彩礼之类的事情。”梁云志说。

狂欢婚礼闹上三天三夜

“以前我们结婚可热闹了，要闹上三天三夜才行。”回忆起自己当初婚礼的场面，梁云志露出了笑容。

疍家人的婚礼十分隆重。结婚前两天，男方的嫂子、婶婶等人乘坐装扮一新的小船“送饼”到女方家，所送礼品除了饼干糕点外，槟榔、白酒和一些首饰是必不可少的。送饼当天，一艘花船专门负责敲锣打鼓吹奏乐器，一路上鞭炮齐鸣、锣鼓喧天。另外一艘花船则负责运送分筐而装的糕点、槟榔、白酒和首饰。根据礼俗，这艘船必须乘坐8个人，4人分坐船头两侧。

送饼两天后就是男方上门迎娶新娘的日子。根据算命先生挑选的良辰，男方请来的媒人和自家嫂子鸡鸣时分就划着小船，带着一些糕点、蜡烛、米酒和香火过来接亲。

疍家人有“哭嫁”习俗——新娘先“以唱代哭”向亲朋好友回忆身世经历表达感恩之情，动情之处便情不自禁哭出声来。出于对家人的眷恋和不舍，以及对未来生活的担心，新娘会在“哭嫁”中告诉自己的弟妹要好好照顾父母长辈。女方的婶婶或嫂子也在哭声中回劝新娘不要惦念娘家，嫁过去后要好好侍奉公婆和丈夫，过好自己的日子。

“当时还是解放前，我们都还住在船上。婚礼都是在船上举行的。”梁云志说，为了准备婚礼，家人会将很多艘渔船联成一排，妆点一新，张灯结彩。人们还会在船上搭起大棚，用木板铺平船舱，以便让参加婚礼的客人们席地而坐。

“当时结婚，男的头上戴顶小帽子，帽子上左右两边各竖着插上金钗，肩上斜挎着红布。新娘则带着头巾和头钗，很漂亮。”梁云志说，当接新娘的小船到达男方家的船后，新娘在跨上婆家船只时，新郎会站在船沿，手拿一把扇子轻轻敲打新娘的脑袋三次，之后，女方便正式踏入婆家。

新娘上船后，新人们便开始拜祭祖宗和海神，以及一一跪拜家中的长辈，亲手为长辈们献上茶水。这期间，咸水歌是少不了的。

“新娘会唱着歌问长辈喝的茶水甜不甜，有没有甜到心里。长辈们则唱歌教导新娘如何持家。”梁云志说，在疍家人的婚礼上，歌声几乎从未中断过，“在婚礼上，无论男女老少，都会对歌。一首歌唱完接着下一首，一共唱下来得有一两百首咸水歌。唱完了，大家就吃饭，吃完饭，又接着唱。晚上吃完宵夜后，就一直唱到凌晨三四点。唱到三天三夜才散。”在海上举行的婚礼，也会吸引来一些摇着船唱着歌来凑热闹的外人，即便不认识，热情的主人也会给这些陌生的客人分散烟酒和糕饼。

“作女功夫要学齐，在家之时听从父母使，出嫁从夫脾性要减低，罗字丢抛无要四字仔，扶起和顺守罗维……”“大海茫茫有一条白沙街，打迈石边变一条街。手臂伸开流隔界，姻缘注定水流迈……”在梁云志的客厅里，这位老人用高亢的歌声为我们重现了当年宾客放歌婚礼的场景。在老人收藏的厚厚的咸水歌歌本中，有上百首歌都是当年婚礼上的歌曲。作为疍家调的省级传承人，对于这些歌曲，梁云志烂熟于心。

在持续了三天三夜的狂欢后，婚礼才算结束。此时，新娘的母亲会摇着船过来将女儿接回娘家过上两天，待新娘祭拜过家中的祖宗后，便又回到婆家，正式开始新的生活。

“过去结婚很累，但是也很开心。现在就变很多啦。”随着生活环境的改变，曾经如狂欢节般的疍家婚礼，也逐渐被简化。梁云志说，现今的婚礼大都在酒店里举行，虽然在婚礼上，还有少数中老年人会唱起咸水歌，但终究已不如从前热闹。（根据海南日报记者符王润报道稿件整理）