海公祠堂第五对联解析

第五对

滨涯海公魂

五指刚峰志

俞龙平黎海公策

子材辟荒刚峰志

解析：五指刚峰志，海南琼中五指山地区，离仕阶河不远，往东古道旁，有石高约1．30米，上刻四百颂辞，其中有“前有海瑞，后有冯公。通道设县，志继刚峰”。有人贬低海瑞学识不高，一直到34才中举。真实的情况是，海瑞迟迟不参加科举，34岁在督学一再催促下参加科举。

这里认为唯一的理由就是完善《治黎策》。以海瑞治水必躬亲的性格，海瑞在后来《上兵部图说》准确标明设里、建学的地点，说明海瑞很多时候是亲自用脚步丈量这些地点。不说古代交通不便考察环五指山，就是现代真正要考察进行公路规划，都要很多人耗费大量的时间。更不用说海瑞以生员的身份私人考察需要更多时间。

滨涯海公魂，西湖篁溪书

五指刚峰志，虚江俞龙归

西湖篁溪：海瑞姑父、官至江西布政司的郑廷鹄创建美舍河的源头永兴镇永秀村东边“玉龙泉。在靠近石湖和古书院的山道上，树立着一座高2米多由郑廷鹄亲笔题书“西湖”的古石牌坊西湖湖书院。五指刚峰志，指海瑞《治策策》提到开中部公路这一基础设施的建议，琼中有“前有海瑞，后有冯公。通道设县，志继刚峰”本文。海瑞以与军事戚戚相关的《治黎策》中举的第二年，即嘉靖二十九年，俞大猷几乎是按照《治黎策》版本平叛海南的黎族黎酋那燕聚众四千攻城劫寨的叛乱。而因黎族叛乱上书朝廷言平乱之策的是海瑞的姑父——时任吏科给事中郑廷鹄，有记载说“兵部悉照施行，翌年七月平息，皇帝嘉奖其（郑廷鹄）功”。我们相信郑廷鹄在这件事上，一定同远在海南、致力于“治黎策”研究的外甥——海瑞保持良好的沟通商榷。海瑞的姑父郑廷鹄参与编辑了中国兵家经典著述《武学经传》40卷，这说明郑廷鹄最起码在军事理论上的造诣不浅。而且，在俞大猷在嘉靖二十八平定海南黎族叛乱之前，提交平定叛乱的策略被兵部采纳，其中肯定有海瑞的劳动成果，也许因为海瑞在海南“博访附黎居惯行黎村人士”，郑廷鹄的策略才更加贴近实际。当然，也许因为有郑廷鹄的指导，海瑞在军事方面的理论体系才更加成熟。这些积累都集中体现在海瑞《治黎策》和后来的《平黎疏》、《上兵部图说》等策论当中。）

虚江俞龙归：甚至历史地位和抗倭名望还比戚继光更高，与戚继光并称“俞龙戚光”的俞大猷，号虚江。归，指平叛黎族叛乱，归化黎族。

海南中线旅游开发和海瑞的《治黎策》

（该论文发于《市场观察》，并入选海南省社科联专家论文库）

【内容摘要】海南中线高速雏形已具，沿途县市无不希望通过“路通”来带动本地的“财通”，其中海南中部山区旅游业被寄以厚望。然后，对于品味越来越高的游客，中部山区要想吸引游客，首先面对很多游客“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的难题。我们是否可以从“山不在高，有仙则名”来破局？这里认为，海瑞或者海南一些文化名人可能就是令海南中部山区闻“名”之“仙”！如果我们能结合海瑞在海南中部山区的足迹，解读海瑞在师从当时历史名臣并融会贯通的智慧，解读海瑞洞察“治黎”执行阻力的前瞻性思维，解读海瑞不但“治水必躬亲”而且提交“治黎”对策同样踏遍千山万水的实干、担当的精神，也许这些印刷的海南中部“仙迹”，不但能够让游客乘兴而来尽兴而归，而是能撞击很多游客的心灵

【关键词】：中线高速中部旅游海瑞《治黎策》迪斯尼乐园

今天6月份，海南中线高速公路屯昌至琼中段已于日前建成通车，海南“两小时交通圈”雏形已现。我们很多人都知道“海瑞抬棺骂皇帝”，而了解海南中线公路同海瑞相关的历史典故不多。海瑞在乡试中举的策论文章《治黎策》就是系统论述开通贯穿海南五指山腹地的“十字路”思路、方法、路线和执行细则。但是，随着历史的变迁，当今海南中线高速公路的开通，同当初海瑞的《治黎策》阐述贯穿海南中部山区的“十字路”有了截然不同的诉求。当今海南中线高速的开通，承载很多中部腾飞的“路通财通”梦想。而海瑞在《治黎策》中提出建设贯彻海南中部山区的“十字路”，更多鉴于当时海南黎族汉族矛盾，乃至兵戎相见、生灵涂炭的惨痛现实，建议当时朝廷结合实际，通过军事、政治、文化相互促进以化解民族矛盾的综合策论。

 那么，对于我们很多人来讲，海瑞的《治黎策》、《平黎疏》的主张已经失去现实意义了？或者说在海南中线高速的“路通财通”梦想上，海瑞的主张军事、政治、文化主张同新形势下的主题“风马牛不相及”？

我们知道，海南中线高速雏形已具，沿途县市无不希望通过“路通”来带动本地的“财通”，其中海南中部山区旅游业被寄以厚望。然后，对于品味越来越高的游客，中部山区要想吸引游客，首先面对很多游客“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的难题。如有网友说，从目前和今后的游客结构来看，外地来海南的游客大都以“海”为中心，不会有太多人向往海南的山，国内其他很多省份的“山”比海南的山更有吸引力，而本岛居民数量还有消费习惯都无法带动中部山地游。一位旅游专家说，中部某县县委书记亲自带他去体验山区休闲旅游，但是专家到目的地了解到这个著名的景区并没有接待客人。专家中跟工作人员闲聊说“领导、专家、媒体不是都说这里很好吗？”工作人员的回答很幽默“领导、专家、媒体记者来这里都不花钱，当然要说好！”

既然如此，我们是否可以从“山不在高，有仙则名”来破局？

这里认为，海瑞或者海南一些文化名人可能就是令海南中部山区闻“名”之“仙”！而且，我们很多人对海瑞的认识，仅仅停留于“抬棺骂皇帝”，如果我们能结合海瑞在海南中部山区的足迹，解读海瑞在师从当时历史名臣并融会贯通的智慧，解读海瑞洞察“治黎”执行阻力的前瞻性思维，解读海瑞不但“治水必躬亲”而且提交“治黎”对策同样踏遍千山万水的实干、担当的精神，也许这些印刷的海南中部“仙迹”，不但能够让游客乘兴而来尽兴而归，而是能撞击很多游客的心灵，让这些游客再度携带更多的亲友过来。

那么，追溯海瑞《治黎策》的源头，海瑞提出《治黎策》以及后续的《平黎疏》、《上兵部图说》，有当时海南民族矛盾冲突剧烈的历史背景，同时海瑞还得到恩师明代名臣顾可久、吴会期的点化、助力。海瑞最敬重的恩师之一、正德、嘉靖年间的名臣、因上谏直言两度遭受“廷杖”的顾可久(1485—1561)。顾可久是进士出身，江苏无锡人，当过福建泉州知府和江西赣州知府，后又升任广东按察副使兼管海南岛的防务。顾可久因为兼管海南岛的防务，上任后遍访海南各地，“了解民情，勘察地形，凡关隘、险阻、冲要，连同海港、山川一并绘制成图，一一加以注明，编制成《琼州府山海图说》二卷”。海瑞有一首七律《谒先师顾洞阳公祠》：“两朝崇祀庙谟新，抗疏名传骨鲠臣。志矢回天曾扣马，功同浴日再批鳞。三生不改冰霜操，万死仍留社稷身。世德尚余清白在，承家还见有麒麟。”而顾洞阳就是海瑞的恩师顾可久。同样，海南籍明代进士、官至南京户部主事、工部郎中吴会期负责营造帝王宗庙，在主持修复西汉七陵工程结束后，省下费用15万两白银，因不肯依附奸臣严嵩而拂袖而归。海瑞在吴会期81岁生日时学生下《寿南瀛吴公八十一序》，赞誉恩师吴会期“自幼以忠信之美闻于乡党，虽溺于世俗华糜之中，不安于世俗华糜之习”。印证了海瑞作为吴会期学生的事实。而且海瑞后来任浙江淳安县令，淳安县经济比较落后，但又是连接安徽、浙江的水陆交通要道，当时倭寇侵犯浙江的情形比较严重，而海瑞身为淳安县令，为抗击倭寇而构筑新城的过程的专业性、经济性，以及项目组织统筹能力，充分体现了海瑞师从吴会期等名师的经验传承，同时体现海瑞深入一线担当实干的工程建设造诣。

有人说，海瑞这些故事真的能够破解中部山区旅游的困局吗？

对照美国迪斯尼早在1998年同上海市政府进行的“马拉松式”谈判，美国迪斯尼乐园认定如果没有足够的手段保证每年保证1500人次的游客，他们的收益将无法保障。“1500人次”是什么概念？据海南省旅发委数据，2014年海南接待旅游过夜人数4060.18万人次。也就是说，陆地面积为35000平方公里为海南岛去年“接待过夜旅游者总计”仅有“4060.18万”，美国迪斯尼方面要求当时计划占地6000亩的上海迪斯尼乐园每年接待游客的人次必须达到“1500万人次”！而且，98年朱镕基总理在接见迪斯尼总裁时候有一个对话。当时迪斯尼的老总说：“如果说你让我在电视上播放迪斯尼米老鼠的这些动画片，在一些宣传渠道允许我们进行宣传的话，还有一些销售渠道允许我们销售产品，我们马上可以进入。”为什么迪斯尼乐园的老总提出这么一个要求，而且即使面对朱镕基总理，并没有做太多让步。“在商言商”，站在美国迪斯尼方面的角度来讲，只有中国的消费者对迪斯尼文化接受了，迪斯尼才能建这个主题公园。相比之下，海南中部市县寄予厚望的旅游业，就从景观而论，海南中部山区旅游风景相对国内的名山大川，确实没有太大优势。如果再不有效嫁接打动客户的“文化因素”，估计发展旅游业的梦想很难实现。有人认为，我们很多平头百姓旅游就是放松心情，嫁接这些复杂的内容，似乎跟我们平头百姓没有太大关系。

尽管全球的迪斯尼乐园都非常热闹，但东京是美国本土以外，为数不多的、所在地股东盈利的主题公园，这首先得益于日本东京同美国迪斯尼方面谈判时就掌握主动权，但是在经营上，“东京迪斯尼开业26年来，接待的来园者几乎都是回头客”——很多主题公园远远无法做到这一点！媒体报道，2009年东京迪斯尼全年接待游客总数达2560万人次，东京迪斯尼主题公园一个占地面积为2.01平方公里的地方年接待人数为“2560万人次”，而陆地面积为35000平方公里为海南岛，今年上半年“接待过夜旅游者总计”仅有“1887.1万人次”。这里认为，在交通便捷、信息全球化“新常态”下，旅游景区面临的是来自全世界旅游景区的竞争，如海南万宁兴隆、原自治区首府海南五指山市（原通什）。如果没有“回头客”，中部县市旅游招商的某位负责人曾于一位专家有这么一番对话。这位专家问“局长去过火山口没有？”局长回答“去过。”专家再说“现在还想不想去第二次？”局长回答“不想！”专家说“但是我带新老朋友过去，他们都会发自内心感谢我，而且说‘下次一定带孩子过来’！因为我从火山口的一草一木中，从解剖火山口与历代海南历史名人，包括海瑞、郑廷鹄的典故解剖中，肯定会让孩子在寓教于乐中，体验到智慧的启迪。”

（作者：海南省新农村建设研究所李长茂；海南省委党校博士研修生陈斯迪）